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Estudio osteométrico revela diversidad entre las monjas del Ex Convento de San Jerónimo
Nación
Un estudio osteométrico realizado a restos óseos recuperados en el Ex Convento de San Jerónimo, en la Ciudad de México, reveló que la comunidad de monjas jerónimas que habitó el recinto entre los siglos XVI y XIX no estuvo integrada únicamente por mujeres españolas y criollas, sino que también incluyó a mestizas, indígenas, afrodescendientes y asiáticas.
Los resultados forman parte del libro Las monjas jerónimas de la Ciudad de México, siglos XVI al XIX. Estudio osteométrico, coeditado por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) y la Universidad del Claustro de Sor Juana. La obra fue presentada durante la 37 Feria Internacional del Libro de Antropología e Historia.
La investigación tomó como base esqueletos depositados entre 1585 y 1878 en dos áreas del antiguo convento: el Estacionamiento, correspondiente al periodo de 1585 a 1625, y el Coro Bajo, utilizado posteriormente y hasta 1878.
A partir del análisis de la morfología craneana, los especialistas identificaron diferencias entre los restos y establecieron diversos patrones, entre ellos españolas, mestizas/españolas, mestizas/indígenas, indígenas, casos aislados de indígenas con modificación cefálica intencional, asiáticas y mulatas. Posteriormente, aplicaron técnicas de craneometría y análisis estadístico para estudiar la composición de los grupos humanos presentes en la muestra.
La investigadora Josefina Bautista Martínez, de la Dirección de Antropología Física del INAH, señaló que los resultados contradicen la idea derivada de las fuentes históricas de que la orden únicamente recibía a mujeres españolas o hijas de españolas.
“Al parecer, para entrar a esta orden, lo importante era tener recursos económicos”, explicó la especialista, quien agregó que el análisis antropológico de los restos permitió demostrar la presencia de mujeres pertenecientes a distintos grupos biológicos.
El libro reúne el trabajo de investigadores del INAH y especialistas independientes, además de incorporar los estudios realizados previamente sobre la colección ósea, proveniente de un salvamento arqueológico efectuado durante las décadas de 1970 y 1980.
Durante la presentación de la obra, la profesora-investigadora Paula Mues Orts destacó el carácter interdisciplinario de la investigación, mientras que Abigail Meza Peñaloza, académica del Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM, señaló que el análisis de los restos también permitió identificar aspectos relacionados con la actividad física, las condiciones de vida y las redes de apoyo existentes dentro del convento.
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