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Encíclica del papa no discute la IA, sino su papel como poder tecnológico en pocas manos: experto
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Por Francisco Mendoza Nava
La encíclica _Magnifica Humanitas: sobre la custodia de la persona humana en el tiempo de la Inteligencia Artificial_, del papa León XIV, generó ya los primeros debates. Esto por la manera en que el líder de la Iglesia católica aborda la existencia y la necesidad de reestructurar esta tecnología para que beneficie al conjunto de la humanidad.
Durante un conversatorio de la Universidad Iberoamericana Ciudad de México (CDMX), Andrés Molano, director del Departamento de Estudios en Ingeniería para la Innovación, declaró que en su encíclica, León XIV no discute la inteligencia artificial como un problema ético abstracto, sino que la aborda también como una infraestructura de poder tecnológico. Consideró que tal enfoque cambia la conversación, pues pone de relieve que esta tecnología es tanto software como producto de una infraestructura crítica.
El experto de la Ibero CDMX enfatizó que actualmente son muchos países los que consumen los servicios de la inteligencia artificial, pero muy pocos pueden “cultivarla”. Apuntó que hay naciones que carecen de infraestructura suficiente para ello y eso, además, redefine la soberanía tecnológica.
Además, mencionó que el clérigo también advierte de la concentración del poder tecnológico y enfatiza que este desarrollo tecnológico ya no está liderado por los Estados, sino por actores privados transnacionales. Advirtió que desde la ingeniería y el desarrollo, dicha situación tiene implicaciones enormes porque crear esas herramientas avanzadas requiere capacidad computacional, clústers tecnológicos, unidadES de procesamiento de gráficos (GPU), infraestructura, muchos datos y un gran consumo energético.
“Esto genera barreras de entrada muy grandes. En consecuencia, muy pocos actores actualmente controlan los modelos fundacionales. Hay cuatro o cinco actores en todo el mundo”, expresó el doctor en Ingeniería Informática y de Sistemas del Politécnico de Turín, Italia.
Adicionalmente, Andrés Molano recordó que dentro del problema de “gobernanza” de la inteligencia artificial, el pontífice estadounidense plantea que esta no es “neutral”. Subrayó que esta opera a partir de modelos, funciones, objetivos, criterios de optimización, restricciones y decisiones de arquitectura digital que aprende de información humana.
Finalmente, el académico consideró necesario entrenar los modelos y revisar cómo los humanos supervisan su funcionamiento. Apuntó que no se trata solo de una verificación sobre su operación, sino también del proceso de entrenamiento de estos modelos con los valores humanos hacia los que se desea orientar la tecnología.
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M/CR
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