Neoliberalismo: arco histórico decadente

No se pierda la portada del libro “Auge y caída del orden neoliberal” de Gary Gerstle, profesor emérito de historia norteamericana de la Universidad de Cambridge. Son dos fotografías cargadas de simbolismo histórico, económico y político. En la superior se ve un grupo de jóvenes alemanes, armados con picos, derribando el muro de Berlin en noviembre de 1989. En la inferior se ve al expresidente Trump de espaldas a la cámara observando, alrededor de 2018, al parecer orgulloso, el muro entre México y Estados Unidos.

La obra es indispensable para entender mejor el decadente modelo económico, social, político, comunicacional, financiero, jurídico y hasta cultural denominado neoliberalismo.

Estamos ante una obra enciclopédica por su tamaño pero a la vez escrita en lenguaje llano mediante el que explica con sencillez pero con profundidad el origen remoto y desarrollo del neoliberalismo, así como el inicio de su debacle, que estamos presenciando, afortunadamente, y todo por impulsar brechas económicas atroces y una concentración de la riqueza lesiva de la sociedad entera.

En el apartado denominado “inicios”, Gerstle reporta que, erróneamente, gran parte de la historiografía del neoliberalismo afirma que sus orígenes se localizan exclusivamente en Europa en el periodo de entre guerras, especialmente en Viena; y que, también mal referenciado, sus precursores serían solo Friedrich Hayek y Ludwig von Mises, indispuestos con el fracaso del liberalismo decimonónico para reorganizar la vida en Europa, por lo que proponían un estadio superior, más rígido, más duro.

Dice también que esa escuela de pensamiento encontró dos momentos fundadores. Uno en el París en 1938, en el famoso Coloquio Lippman y otro, en la primera sesión de la Sociedad Mont Pelerin en Suiza en 1947. Sin embargo, el autor alega que los verdaderos orígenes del Neoliberalismo son más difusos y que entre los precursores hay que incluir a otros pensadores norteamericanos, un presidente entre ellos.

Inclusive hubo una complejidad inicial para denominar al movimiento, pues en realidad esta expresión del modelo era la segunda (y no la primera) que se distanciaba del liberalismo original. En efecto, con su agenda política del New Deal, origen del Estado de Bienestar, el Presidente Roosevelt alegaba encarnar una tercera vía entre el liberalismo excesivo del laissez-faire de la derecha y el “colectivismo” de la izquierda.

Gerstle afirma que para entender el actual neoliberalismo hay que revisar el arco histórico político del liberalismo primigenio, que abarca en realidad 250 años y del que se duele en dos asuntos particulares que lo lesionan y marcan desde su origen: la esclavitud, que permitió y hasta fomentó, y la segregación racial, con todas las escalas intermedias de discriminación y violencia. El lucro por encima de la libertad y la dignidad humanas. Le cuento más en posterior entrega.

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