El martirio del clero polaco bajo el nazismo

No hay duda que el Siglo XX ha sido el que ha dado más mártires a la Iglesia, tenemos el caso de la terrible Guerra Civil española en la que fueron asesinados por odio a la fe más de seis mil sacerdotes y miles de laicos, la persecución religiosa en México y un caso poco conocido pero terrible es el de Polonia, donde el nazismo intentó exterminar tanto a la población como a la Iglesia.

La invasión de la Alemania de Hitler contra Polonia el 1 de septiembre de 1939 marcó el inicio de la Segunda Guerra Mundial, tenía como objetivo exterminar a Polonia para colonizar sus tierras y anexarlas a Alemania. Se empezó eliminando a la élite intelectual, se apropiaron de los recursos materiales, agrícolas e industriales, las personas fueron desplazadas por la fuerza, arrestadas durante las redadas y asesinadas.

Posteriormente se inició un verdadero exterminio de la población polaca y judía. Antes de la guerra, la población de Polonia ascendía a 35 millones: al final la misma quedaban 24 millones. La persecución también afectó al clero. 6565 sacerdotes y religiosos fueron reprimidos, de los cuales 2812 murieron, incluidos 4 obispos, 1863 sacerdotes diocesanos, 289 religiosos, 149 seminaristas, 205 hermanos y 289 religiosas, uno de cada cinco sacerdotes diocesanos perdió la vida en la Polonia ocupada por los nazis.

El símbolo del martirio del clero polaco es el campo de concentración de Dachau, cerca de Munich, donde fueron encarcelados un total de 2801 clérigos, de los cuales 1773 eran de Polonia: 1034 murieron, 868 eran polacos. Es estupendo el testimonio del obispo Mons. Majdański quien murió en 2007, siendo seminarista fue arrestado junto con otros alumnos y profesores del seminario. En sus memorias cuenta: “Los nazis querían obligarnos a ultrajar la cruz y el rosario. En esta "máquina de la muerte" los sacerdotes estaban llamados a sacrificar sus vidas, a ser fieles hasta la muerte. También sufrieron mucho por la imposibilidad de celebrar la Sagrada Eucaristía. Los sufrimientos de los prisioneros fueron muchos. No solo el trabajo inhumano, el hambre, las enfermedades y el frío, sino también los experimentos pseudo médicos. En Dachau, un tal profesor Schilling experimentó con los prisioneros la reacción del cuerpo a las diversas sustancias que se les inyectaban. Mons. Majdański fue uno de estos conejillos de indias: “Antes de ir a los experimentos le pedí a mi profesor de seminario que informara a mis familiares de mi muerte. Si sobreviví es un verdadero milagro”.

En el 50 aniversario de la liberación del campo, Juan Pablo II escribió a los sacerdotes sobrevivientes en Dachau: “En una época de orgullo y humillación, en un lugar donde el mal se estaba extendiendo, ustedes permanecieron firmes y fieles. En el abismo de la crueldad y el odio, donde se decidió destruir biológicamente al hombre, pisotear su dignidad, ustedes fueron valientes y heroicamente los únicos testigos del amor, del perdón, como heraldos de una nueva civilización basada en la verdad, la bondad, el respeto por la vida y la justicia”.