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Autismo, neurodivergencia e inclusión
Columnas
Hablar del autismo exige algo más que buena voluntad. Exige comprensión. Cada 2 de abril invita a mirar de nuevo una realidad que durante mucho tiempo fue observada desde el prejuicio, la incomodidad o la distancia. Pero esa mirada, por sí sola, ya no basta. La conversación pública tendría que avanzar de la visibilización hacia la sensibilización, y de ésta hacia una verdadera concienciación. Solo entonces puede comenzar una inclusión que no sea retórica, sino real.
La noción de neurodivergencia ayuda a entender mejor ese desafío. Nos recuerda que no todas las personas perciben, procesan, sienten o se relacionan con el mundo de la misma forma, y que esa diversidad neurológica no debería interpretarse automáticamente como anomalía. Durante demasiado tiempo, la diferencia fue medida con criterios ajenos a ella misma. Una mayoría convirtió su propia forma de funcionar en parámetro universal de normalidad, y desde ahí clasificó, corrigió y excluyó todo aquello que no se ajustaba a ese molde.
Por eso, pensar la inclusión obliga a pensar antes la exclusión. No puede hablarse seriamente de una sociedad incluyente mientras tantas personas autistas siguen encontrando barreras en la escuela, en el trabajo, en los servicios públicos y en la vida cotidiana. Muchas veces, el problema no radica solamente en la condición, sino en la dureza de estructuras incapaces de comprender otros ritmos, otras sensibilidades y otras formas de comunicación. La exclusión no siempre se manifiesta en el rechazo abierto; con frecuencia opera en la indiferencia, en la rigidez y en la incapacidad de adaptar el entorno.
También hace falta escuchar a las propias personas autistas. Ninguna política de inclusión debería construirse sin su voz, su experiencia y su manera de nombrar el mundo. Cuando se habla siempre por ellas, se les vuelve a colocar en una posición de dependencia. Cuando se les escucha de verdad, la sociedad empieza a comprender que no es la diferencia la que debe ser corregida, sino las condiciones que la convierten en desventaja.
En ese contexto, iluminar edificios de azul puede tener valor simbólico, pero resulta insuficiente. Los símbolos pueden visibilizar, pero no sustituyen la responsabilidad pública. Hacen falta políticas reales: diagnóstico oportuno, acompañamiento a las familias, atención integral, educación incluyente, accesibilidad sensorial, capacitación docente, inserción laboral digna y entornos institucionales capaces de reconocer la neurodivergencia sin convertirla en estigma.
La concienciación auténtica comienza cuando dejamos de mirar la diferencia como excepción y empezamos a reconocerla como parte de la pluralidad humana. Solo así la inclusión dejará de ser un ideal abstracto y podrá convertirse, por fin, en una práctica cotidiana de justicia, respeto, cuidado y convivencia.
Flor de Loto: la verdadera inclusión no consiste solo en mirar la diferencia, sino en aprender a construir un mundo donde también ella tenga lugar.
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