Miedo y orden

El miedo lo podemos definir como un estado psicológico, en donde la mente moviliza sus arcanos, bajo la fuerza centrípeta de la fantasía. La fantasía es un terreno de potencias primigenias que efectivamente custodian las posibilidades múltiples del existir. De la fantasía lo mismo brota el Minotauro, que el Estado.

El Estado es para el gran Thomas Hobbes, el supremo artificio que acoge los temores completos de las personas, para organizar y, en su defecto, aplastar a quienes osan amenazar el humano orden. El pacto social es la garantía de estabilidad, en donde los pactantes ofrecen su libertad a un ente todopoderoso, para que este impida ese “hacer lo que quieras”, transformándose en “hacer los que debes”, que son los dos principios que definen y distinguen al bárbaro del ciudadano. El bárbaro, que se rige por sus más bajos instintos, indispuesto permanentemente a obedecer la legalidad, mientras que el ciudadano vive, o sacrifica su persona por la ley.

Como es remota a la sociedad de ciudadanos, y lo que abundan son aquellos que buscan sus beneficios a costa del todo, lo que pervive es el miedo, y este puede ser tan grande que Hobbes propone usarlo como aliado en la construcción de un gobierno fuerte, para que subsista la civilización y la ciencia se desarrolle donde antes hubiera miseria. Abajo me explico.

Vivir en una sociedad donde el nivel de impunidad es tal, que cualquier atentado en contra de la integridad de un ciudadano, puede quedar enredado entre las cifras de más del noventa por ciento de crímenes sin resolver, que México ostenta entre su lista de miserias, por más que impongan otras cifras. A una sociedad atacada por todos lados, no debemos de verla exclusivamente en la abstracción, pues tiene rostros, tiene cuerpo, tiene voz y sonríe o se desquician cuando hay que vérselas con el Minotauro que habita en las lastimadas cabezas de los atacados.

Vivir en el miedo es un desquicio que abre el piso y lo transforma en un abismo, que hace ver en los rostros de inocentes, amenazas que transfiguran la sociabilidad, dañando los vínculos entre personas que precisamente son las que necesitamos cuando hemos sido vulnerados, cuando hemos sido víctimas del miedo paralizante. Los límites de la violencia tienen todo el poder de la fantasía a la que, dirá Thomas Hobbes, solamente una fuerza más terrible, más violenta y que elucubra con mayor efectividad en la mente de cada persona, para que cuanto proyecto de agresión se fragüe, este sea desmontado desde la semilla, secándola antes de que germine, por el miedo que deben de tener los criminales, y no los inocentes ciudadanos. Para lograrlo necesitamos un Estado efectivo y ciudadanos cada vez más comprometidos.